Politieke wetenskap beskou die sosiale orde en organisasie wat die mede-bestaan van 'n gemeenskap reguleer en mede-bestaan met ander gemeenskappe organiseer. Maatskaplike orde word gewoonlik deur regerings georganiseer met die hulp van staatsinstellings soos die polisie en howe, belastingowerhede en baie ander. Medebestaan met ander gemeenskappe kan gereguleer word deur internasionale verdrae, wette soos regulasies oor die invoer van goedere of die toegang van persone, of bloot deur diplomatieke optrede in buitelandse beleid.
Empiriese politieke wetenskap besig met samelewings, hul organisasie en sosiale strukture om die verhoudings te identifiseer wat bepaal hoe mense saamleef. Hierdie doel ondersoek en ontleed dit sosiale ontwikkelings deur die menslike geskiedenis. Teoretiese of normatiewe politieke wetenskap handel oor vrae oor hoe gemeenskappe georganiseer behoort te word. Dit put uit morele en normatiewe beginsels as grondslag en ontwikkel 'n teikenstaat.
In politieke wetenskap word drie dimensies onderskei:
In die teorieë-afdeling ondersoek ons verskeie teorieë uit die politieke wetenskap en die sosiale wetenskappe, sowel as meer gevorderde teorieë soos spelteorie en Keynesiaanse ekonomiese teorie.
Speelteorie het sy oorsprong in die wiskunde en het strategieë ondersoek wat in bordspeletjies gebruik word. Dit was egter van meet af aan duidelik dat die resultate ook op besluitnemingsituasies in die politiek en ekonomie toegepas kon word. Keynes se teorie handel oor die verhouding tussen produksie, vraag, belegging en kontantvloei. Klassieke ekonomiese teorie neem aan dat markte selfregulerend is en roep op tot minimale staatsingryping. In teenstelling neem Keynes aan dat produksie en die arbeidsmark afhanklik is van die totale vraag en bepleit staatsingryping wat so teen-siklies as moontlik moet wees teenoor die ekonomiese siklus.