kompasroos
Google Ads boven

Die verhouding tussen demokrasie en monargie of teokrasie

As mens die loop van die geskiedenis oor verskillende nasies ondersoek, kan patrone in die verskuiwing tussen regeringsvorme wêreldwyd waargeneem word. In die meeste gevalle is daar ’n verskuiwing van direkte demokrasie na teokrasie, dan in ’n monargie en dan in ’n verteenwoordigende demokrasie met ’n parlement.

Demokrasie in stamgesellschaften

Volke spoor hul oorsprong dikwels terug na stamme. Stamgesellschaften is gewoonlik deur die lede van die gemeenskap georganiseer, dikwels deur direkte stemming oor spesifieke kwessies. Die Germaanse stamme het byeenkomste van alle vrye mans op dingsterreine gehou. Dinge was buitelugbyeenkomste wat vir politieke besluitneming en regsverrigtinge gebruik is. Die antieke Grieke in Athene het volksvergaderings van alle vrye burgers van Athene op die Pnyx, ’n heuwel wes van die Akropolis, gehou. Politieke besluite is ook daar geneem en regsgedinge is daar gevoer. Die Sioux was ’n groep van sewe stamme, elk wat in verskeie dorpe gewoon het. Onder die Sioux was alle volwasse mans deel van die dorpsraad. Die dorpsrade het verteenwoordigers na die stamsraad van die verskeie stamme gestuur. Hierdie het op hul beurt ’n stamshoof verkies wat ’n lid van die Očhéthi Šakówiŋ (Raad van Sewe Vure) was. Politieke besluite vir die Sioux-stamme is in die Očhéthi Šakówiŋ geneem.

Die stamsamekomste het soms net elke paar jaar plaasgevind en het gewoonlik verskeie dae geduur, aangesien dit baie arbeidsintensief was. Om by te woon, moes alle mans uit die hele stamgebied die reis te voet na die samekomsplek maak.

Oorgang na monargieë of teokrasieë

In stamgesellschaften is hoofde of konings vir ’n spesifieke tydperk in oorlogstye verkies. Daar kon ook hoofde vir spesifieke take wees, soos jaghoofde vir die jag. Soos die stamme en hul gebiede in grootte toegeneem het, is hoofde of konings toe vir die lewe verkies. Aangesien konings gewoonlik ook verantwoordelik was vir godsdienstige pligte, het hulle terselfdertyd as godsdienstige leiers gedien. Hulle moes dus ook die toestemming en seën van die belangrikste godsdienstige figure verkry. In baie samelewings het die belangrikste godsdienstige figure egter die leier direk verkies, wat toe as sowel geestelike as wêreldlike hoof geregeer het, dit wil sê as ’n teokraat. Die eerste heersers was dikwels verkose heersers, wat toenemend uit ’n klein groep mense gekom het en deur ’n klein groep mense verkies is. Hierdie kiesmonargieë is na ’n paar geslagte in erfmonargieë verander. Dieselfde was waar van die teokrasieë, soos byvoorbeeld waargeneem kon word by die farao’s in Egipte. Erfmonargieë het as aansienlik meer stabiel geblyk, aangesien elke verkiesing van ’n opvolger tot die troon die risiko geloop het om faksiegevegte onder die klein aantal magtige kiesers uit te lok, en die verkose monarge was dikwels sterk afhanklik van die kiesers, die koninklike raad of soortgelyke liggame. ’n Duidelike opvolgorde het daarenteen die erfgenaam baie vroeg bepaal en is minder gereeld bevraagteken.

Danksy tegnologiese vooruitgang in wapentuig, militêre organisasie en militêre leierskap, kon hierdie monargieë toe aansienlik die gebied onder hul beheer uitbrei. Teen 221 v.C. het die staat Qin die oorblywende ses Chinese koninkryke verower en verdere gebiede in beslag geneem wat, met ’n oppervlakte van sowat 2,3 miljoen km², oor ongeveer ’n kwart van vandag se Chinese gebied uitgestrek het. Die Chinese Ryk het met die daaropvolgende Qin-dinastie begin. Teen 324 v.C. het Alexander die Grote ’n gebied verower wat van Griekeland tot in hedendaagse Pakistan en so ver as Egipte gestrek het, wat ’n oppervlakte van ongeveer 5,2 miljoen km² beslaan het. Teen 395 het die Romeine die hele Middellandse See-streek sowel as Wes-Europa verower, wat ’n oppervlakte van ongeveer 6,5 miljoen km² beslaan het. In 740 het die Umayyad-kalifaat van Spanje oor Noord-Afrika tot in vandag se Pakistan gestrek en ’n oppervlakte van 11,1 miljoen km² beslaan. Onder Djanibek Khan, Ögedei Khan, Güyük Khan en Möngke Khan is die Mongoolse Ryk van 1190 tot 1260 van Oos-Asië tot Wes-Europa uitgebrei en het ’n oppervlakte van ongeveer 24 miljoen km² beslaan.

Sulke rykke kon slegs deur monargieë of teokrasieë regeer word, omdat dit, gegewe die tegnologiese stand van daardie tyd, nie binne ’n redelike tyd moontlik of bekostigbaar was om met alle burgers oor verskillende politieke standpunte te kommunikeer en te debatteer en dan oor politieke kwessies te stem nie. Demokraties geregeerde stamme en stadstate het eenvoudig verdwyn omdat hulle deur die magtige rykke verower is. Openbare orde was soms moeilik af te dwing. Gevolglik het ’n feodale stelsel dikwels ontwikkel, waarin die gebiede onder beheer aan vazalle verleen is, wat dit op hul beurt aan hul eie vazalle kon verleen. In ruil daarvoor is militêre bystand dikwels vereis. Openbare orde is plaaslik georganiseer. Baie mense het die opperheerser slegs deur verhale geken. Die legitimiteit van die opperheerser se bewind was op godsdienstige gronde gebaseer. In China het die keiser die “Mandatum van die Hemel” besit; die Japanse keiserlike dinastie was afgestam van die songodin Amaterasu; in Indië was die koning ’n incarnasie van ’n god, soos die god Vishnu; in Europa het heersers deur die genade van God geregeer; die heersers van die Umayyad- en Abbasidiese dinastieë was albei familielede van Mohammed, die boodskapper van Allah en stigter van die Islam; die heersers van die Maya’s en Asteke was die verteenwoordigers van die gode op aarde. Daardeur het niemand die legitimiteit van die opperheersers bevraagteken nie, en plaaslike heersers het uiteindelik hul legitimiteit van die opperheerser afgelei.

Oorgang van monargie na demokrasie

Met toenemende tegnologiese vooruitgang en as gevolg van stygende ekonomiese produksie en hoër belastinginkomste, het die opperheersers se afhanklikheid van hul vazalle afgeneem. Die feodale stelsel is afgeskaf, belastinginvordering is gesentraliseer, en die mag van die opperheerser is versterk. Die openbare orde is toenemend gereguleer deur wette en howe wat van die opperheerser afkomstig was en nie meer ondergeskik was aan die plaaslike heerser nie. Dit het die regstelsel en die handhawing van interne veiligheid aansienlik versterk. ’n Sterk regspleging is op sy beurt nodig om die onreëlmatige oorname van die regering te voorkom en om verkiesingsbedrog te straf.

Die uitvinding van beweegbare drukletter in Europa deur Johannes Gutenberg in 1450 het die weg gebaan vir die ontwikkeling van koerante. Dit het dit moontlik gemaak om groot bevolkings oor uitgestrekte gebiede teen lae koste in te lig oor huidige politieke gebeure. Dit het ook die uitruil van inligting en bespreking oor die sienings van verskillende groepe mense oor verskeie politieke kwessies op ’n koste-effektiewe wyse moontlik gemaak. Die eerste koerant het in 1605 verskyn met die Duitse weekblad “Relation aller Fürnemmen und gedenckwürdigen Historien” [“Alle Belangrike en Gedenkwaardige Historiese Gebeurtenisse”] in Straatsburg. Verdere koerante het in Europa gevolg. Die eerste daaglikse koerant het in 1650 verskyn met die Duitse “Einkommende Zeitungen” [“Huidige Koerante”] in Leipzig. Die eerste Amerikaanse koerant was die Engelstalige “The Boston News-Letter” [“Boston Nuusbrief”] uit Boston. Die eerste Afrika-koerant was die Arabies-Turkse “وقائع مصرية” [“Vekâyi-i Mısriyye”] [“Egiptiese Feite”] in 1828. In China, alhoewel beweegbare-letterdruk deur Bi Sheng omstreeks 1041 ontwikkel is, het dit lankal nie daar voet aan die grond gekry nie. Die eerste koerant in China het in 1845 verskyn met die Engelstalige koerant “The China Mail” [“Die China Post”] en in 1853 met die Chineestalige koerant “遐邇貫珍” [“Chinese Serial”] [“Van naby en ver”] in Hongkong. In Korea is die boek “백운화상초록불조직지심체요절” [“Anthologie van die Zen-leer van die Groot Boeddhistiese Priesters”] in 1372 met beweegbare letters gedruk. Die drukproses het egter ook daar nie wye aanvaarding verwerf nie. Korea se eerste koerant was die “朝鮮新報" [“Koreaanse Koerant”], geskryf in Chinees en Japannese, wat vanaf 1881 gepubliseer is.

Met die ontwikkeling van die radio en, later, televisie, is die verspreiding van inligting oor aktuele gebeure en openbare debat oor politieke kwessies weer eens aansienlik vereenvoudig en versnel.

Parallel met die ontwikkeling van die drukpers en die publikasie van koerante, het die Verligtingstydperk in Europa en Noord-Amerika begin. In 1776, met die Onafhanklikheidsverklaring van Groot-Brittanje, het die VSA oorgeskakel na ’n demokratiese regering en sodoende die eerste demokratiese staat van die moderne era gevorm. Dit was die gevolg van verskeie belastingverhogings wat deur Groot-Brittanje op die Noord-Amerikaanse kolonies opgelê is sonder dat die kolonies geraadpleeg is of in staat was om ’n kompromie te onderhandel. Die leuse “no taxation without representation” [“geen belasting sonder verteenwoordiging”] dateer uit ’n bepaling wat sedert die Magna Carta Libertatum van 1215 in Engeland van krag was en vanaf die 13de eeu die grondslag vir die Engelse Parlement gevorm het, wat uit die “House of Commons” en die “House of Lords” bestaan het. In 1792 het Frankryk gevolg met die afskaffing van die monargie na die einde van die Franse Rewolusie van 1789. In die dekades wat gevolg het, het baie meer Europese state en daarna ander nasies wêreldwyd gevolg.

Basiese beginsels van die transformasie van regeringsvorme

Verhouding tussen vorm van regering, bevolkingsgrootte, kommunikasievermoë en gehalte van die regstelsel
Of ’n samelewing ’n demokrasie of ’n monargie is, hang af van die wisselwerking tussen bevolkingsgrootte, kommunikasievermoëns en die mate van regsorde.

Die waarneembare ontwikkeling is die ontstaan van samelewings in klein groepe, met hul lede wat ’n sê het in politieke besluite deur direkte demokrasie, en soms deur verteenwoordigende demokrasie. Met toenemende tegnologiese vooruitgang kon militêre en wapen-tegnologie veral verder ontwikkel word, wat die verowering en beheer van groot gebiede moontlik gemaak het. Dit is vergesel deur ’n verlies aan inligting en kommunikasie tussen individuele lede van die samelewing. Die verlies aan interne veiligheid is dikwels gekompenseer deur feodale sosiale strukture. Verder is oorwonne volke dikwels slegs ’n beperkte sê in politieke besluite gegun. Dit het daartoe gelei dat klein gedeeltes van die bevolking aan politiek deelgeneem het. Kiesmonargieë het ontstaan. Aangesien kiesmonargieë dikwels tot die afsetting van heersers gelei het, het die oorgang na erfmonargieë begin, wat as aansienlik meer stabiel geblyk het. Verdere tegnologiese vooruitgang in landbou, vervaardiging en handel het toe gelei tot hoër belastinginkomste, wat op sy beurt die regbank versterk het, die bewind gesentraliseer het en sodoende wetgewing gesentraliseer het, staande leërs onder die koning se beheer, en ’n sterk, stabiele sentrale regering. Die daaropvolgende tegnologiese vooruitgang in drukwerk, koerante en later radio het op sy beurt kommunikasie en toegang tot inligting vir individuele lede van die samelewing verbeter. Die monarge is omvergewerp en het afgedank. Verteenwoordigende demokrasieë het daarna ontstaan. Waar hierdie state hoë ekonomiese prestasies behaal het, het die demokratiese regeringsvorm, met ’n sterk regbank en ’n sterk sentrale regering binne die staat, ’n hoë mate van stabiliteit teen pogings tot omverwerping deur individuele akteurs getoon.


Regsverwysing - Databeskerming

Google Ads rechts